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樂山花園景觀設(shè)計公司（樂山花園景觀設(shè)計公司地址）

發(fā)布時間：2023-03-25 03:04:29 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 55 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于樂山花園景觀設(shè)計公司的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、迷幻之境———視錯覺在景觀設(shè)計中的應(yīng)用
2、房地產(chǎn)廣告語總匯
3、全國最出名20個“天下第一”景點，你去過幾個？最想去哪個景點？
4、城市景觀中的人文景觀，主要包括哪幾個方面

樂山花園景觀設(shè)計公司（樂山花園景觀設(shè)計公司地址）

一、迷幻之境———視錯覺在景觀設(shè)計中的應(yīng)用

陳偉祺

摘　要：人們常說“眼見為實”，然而在生活中，人們常常受到自己眼睛的欺騙，所看到的影像與客觀事物不同，這被稱作視錯覺。在設(shè)計時，可以利用視錯覺進行視覺矯正，使之在視覺感官上更加合理，也可以利用視錯覺營造復(fù)雜的視覺效果，以提高設(shè)計作品的趣味性，為設(shè)計效果添磚加瓦。本文從視錯覺的應(yīng)用出發(fā)，梳理適合景觀設(shè)計所應(yīng)用的視錯覺設(shè)計手法，以供景觀設(shè)計師參考。

1　視錯覺的概念、起源及分類

視錯覺就是當人觀察物體時，基于經(jīng)驗主義或不適當?shù)膮⒄账纬傻腻e誤的判斷和感知。視錯覺產(chǎn)生的邏輯原因主要是判斷上的錯誤，對距離或深度的錯誤估計會導(dǎo)致視錯覺。生物學家馮特研究發(fā)現(xiàn)，視網(wǎng)膜成像方式是引發(fā)視錯覺的主要原因。當物體反射的光線經(jīng)過瞳孔聚焦在視網(wǎng)膜上形成物象，它實際是一個二維的影像。二維的物象經(jīng)過一系列神經(jīng)活動，在視覺中樞轉(zhuǎn)換成大腦認識的景象。在這個過程中，大腦的主觀經(jīng)驗，如“角度感”、“形象感”、“立體感”使這些景象“三維化”。當不同的客觀物體在視網(wǎng)膜上呈現(xiàn)的物象相似時，大腦主觀經(jīng)驗對其進行相同的處理，導(dǎo)致視錯覺的出現(xiàn)，例如一張二維的透視圖會產(chǎn)生三維的感覺。人類很早就意識到視錯覺的存在，并且在自覺或不自覺地運用視錯覺。例如，古希臘的神廟，其屋頂向兩邊坡，在這樣從地面上看屋頂是平的；如果采用平屋頂，看起來中間會有下凹感。古希臘哲學家埃皮卡姆斯和普羅泰戈拉（約公元前5世紀前后）是最早研究視錯覺的學者。埃皮卡姆斯認為人的感官是造成視錯覺的主要原因，而普羅泰戈拉則認為環(huán)境是造成視錯覺的主要原因。亞里斯多德綜合了埃皮卡姆斯和普羅泰戈拉的觀點，他說：“我們的感覺是可信的，但他們?nèi)菀咨袭斒茯_?！卑乩瓐D認為感官需要頭腦的幫助去了解所看到的事物，他說：“是眼睛要和頭腦一起工作?！?/p>

中國古代對視錯覺的觀察也很早，《列子·湯問》中有《兩小兒辨日》，就是對高度視錯的闡述，但沒有剖析其產(chǎn)生的原因。中國傳統(tǒng)建筑中的收分也是對視錯覺的應(yīng)用。1826年，心理學家約翰內(nèi)斯·穆勒寫了關(guān)于視錯覺的兩本書，他是第一個提出“視錯覺”一詞的人。1854年，另一位心理學家J.J.歐佩爾在約翰內(nèi)斯·穆勒的研究基礎(chǔ)上寫了一篇論文，提出視錯覺的相關(guān)理論，并附有10頁的線錯覺圖，其中一種最有名的一種被稱為穆勒萊爾錯覺（MuEllErlyErillusions）。同一時期，物理學家、生理學家赫爾曼·馮·亥姆霍茲寫了《生理光學手冊》，解釋了認知錯覺的產(chǎn)生機理：事物的影像與人對外界事物的固有觀念產(chǎn)生差異，造成了視錯覺。自此，視錯覺開始為人們所認識。1915年漫畫家W.E.希爾發(fā)表了一張漫畫，圖中時而出現(xiàn)一個年輕少女的形象，時而出現(xiàn)一個年老婦人的形象，這是首個有意識地利用視錯覺進行創(chuàng)作的作品。到二十世紀中期，約瑟夫.博斯、馬塞爾.杜桑、薩爾瓦多.達利和M.C.埃舍爾等藝術(shù)家嘗試用視錯覺進行藝術(shù)創(chuàng)作，形成了視錯藝術(shù)（oParT）。視錯覺可以分為幾何錯視、生理錯視和認知錯視。

幾何錯視：主要是對圖形的大小、角度、長度、面積等方面的錯誤知覺。（圖1）a.艾賓豪斯錯視（EbbingHausillusion）：中間兩個圓形面積相等，但是感覺被小圓包圍的圓形面積較大；b.赫林錯視（HEringillusion）：兩條平行線在發(fā)射線的干擾下產(chǎn)生彎曲錯覺；C.菲克錯覺（fiCkillusion）：水平線與垂直線等長，但是由于水平線被垂直線分割，使得在視覺感知上認為垂直線更長；d.波根多夫錯視（PoggEndorffillusion）：一條傾斜線被平行線打斷后，產(chǎn)生位移錯覺；E.繆勒.萊爾錯覺（MuEllErlyErillusion）：中間線條相等，但是由于受到箭頭的影響，右面的直線看起來更長，顯然向外的箭頭具有視覺延展的功效。

生理錯視：人的感覺器官在接受過久的刺激后會形成補色及視覺殘像的生理錯視，另外因為視覺疲勞而產(chǎn)生的視覺暫留現(xiàn)象也屬于生理錯視。赫曼方格（HErManngridillusion）是生理錯視的代表作品，由于視錯覺使人們感覺網(wǎng)格間的白色區(qū)域呈現(xiàn)出灰色的色點。

認知錯視：可以分為大小錯視、高度錯視和圖底反轉(zhuǎn)。1）大小錯視：近大遠小是由于視錯覺引起的，隨著觀察距離的增大人們感覺物體變小，這是由于視網(wǎng)膜上物象的縮小，而非所視物體本身縮小。由此可能引起該物體后退的視覺感受，但物體實際上是保持不變的。2）高度錯視：舒爾曾有關(guān)于月亮錯覺的調(diào)查，即物體大小的恒常性會受到高度的影響。月亮在地平線上看起來較大，而在天頂時看起來較小。如果用大小恒常性來解釋這一現(xiàn)象，水平方向比垂直方向?qū)ξ矬w恒常性更為有利［1］。垂直方向所產(chǎn)生的錯覺與仰角的大小和距離息息相關(guān)。在設(shè)計時如果觀察者和物體之間仰角大、距離遠，為了達到良好的視覺效果以及正確的傳遞設(shè)計意圖，可以適當加大物體上部尺寸，以減少由視錯覺所帶來對物體信息的誤讀。3）圖底反轉(zhuǎn)：圖和底的正負關(guān)系可相互反轉(zhuǎn)，即當視覺停留在圖形時背景退后，當視覺停留在背景時圖形退后成為背景。通常圖和底的份量相當，輪廓線相互借用。形成你中有我，我中有你的相互依存的關(guān)系。圖底反轉(zhuǎn)關(guān)系的經(jīng)典之作是魯賓之杯，這種邊緣線公用的形式會使人產(chǎn)生視錯覺，同時也使得物體具有多義性。

2　視錯覺在景觀設(shè)計中的應(yīng)用

在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，很多設(shè)計作品充分地利用視錯覺為設(shè)計服務(wù)，實現(xiàn)特殊的視覺效果。目前在平面設(shè)計、建筑設(shè)計、雕塑設(shè)計、繪畫藝術(shù)等領(lǐng)域視錯覺都有廣泛的應(yīng)用，但是在景觀設(shè)計領(lǐng)域，視錯覺應(yīng)用的案例卻屈指可數(shù)。下面介紹視錯覺在景觀設(shè)計中可應(yīng)用的方面，以供景觀設(shè)計師參考。

2.1　運用透視視錯覺進行視覺矯正

通常是運用透視原理對所設(shè)計的三維物體可能會發(fā)生視覺變形的部分進行相應(yīng)的視覺矯正，使之符合視覺觀察的基本規(guī)律。也可以利用透視視錯覺原理更好的達到設(shè)計目的。假定物體為長方體，在垂直方向，如果希望消減透視所帶來的物體變形，可以采用倒四棱錐，即適當加大上部尺寸。反之，如果希望加大透視感，可以采用正四棱錐，即減小物體上部尺寸。在水平方向，觀察者在梯形短邊方向會消減透視感，使其呈現(xiàn)的形狀接近于長方形。而如果處于長邊方向觀看會增強透視感，加大景深。例如四川的樂山大佛，為了滿足人們從下部觀賞比例正常，擴大了頭部的比例，使頭與身體的比例為1∶3，而正常人呈坐姿時比例為1∶5。米開朗基羅的著名雕塑作品《大衛(wèi)》，作品加基座的高度為5.5米，遠遠超出均值為1米6左右的視高，為了滿足人們從下部觀看作品時比例正常，所以夸大了頭部、上身以及兩臂的尺寸，但是如果平視會感覺大衛(wèi)的身體比例不符合歐洲人的審美標準。在廣場設(shè)計時，米開朗基羅也運用了視錯覺原理進行透視調(diào)整，羅馬市政廣場平面形狀為梯形，從人們進入廣場的方向看，由于透視的原理所以視覺感覺其形狀為長方形。法國凡爾賽宮軸線為3公里，在軸線上設(shè)置有很多的水池，為使從宮殿方向看水池尺寸適合，采用了尺寸依次放大方法，這樣就解決了由于透視引起的末端水池過小的問題。

2.2　運用視錯覺原理形成迷幻空間

運用材質(zhì)的反射或折射可以帶來全新的視覺感受，使死氣沉沉的空間注入新鮮的活力。尤其是物體進行多重反射時，會形成迷幻性空間。鏡面不銹鋼和鏡面等具有反射功能的材質(zhì)是景觀設(shè)計中常用的材質(zhì)，在設(shè)計時如果希望達到特殊的視覺效果，可以考慮設(shè)置的數(shù)量、體量和角度，通過幾者關(guān)系的配合來達到設(shè)計目的。同時鏡面在視覺上也能起到擴大空間、延伸空間的效果?，斏┩叽脑?011年西安園藝世博會大師園中設(shè)計了一個35x35M的迷宮園，里面重復(fù)運用了代表古城西安的設(shè)計元素———拱門。通過拱門的橫向排列構(gòu)成了線性元素，這些線性元素采用不規(guī)則夾角的構(gòu)成方式分布在場地中，人們可以穿行其中。在走廊的端部瑪莎施瓦茨采用了鏡面材質(zhì)，形成了走廊無限延伸的視覺效果。在盡端所形成的三角形空間里全部運用了鏡面材質(zhì)，內(nèi)部種植有常綠的地被植物和幾顆柳樹，由于鏡面的反射作用，產(chǎn)生步入柳樹林的視錯覺。MoniCabonviCini設(shè)計的公共藝術(shù)作品透明的洗手間，使用單面鏡面材質(zhì)進行四面包裹。從外面看完全溶于環(huán)境并反射環(huán)境，形成類似于“消隱”的建筑。HarlEquin廣場是哈格里夫斯在美國的一個設(shè)計項目，廣場位于兩個低層玻璃幕的建筑中間，內(nèi)部設(shè)計了多個鏡面不規(guī)則體。地面鋪裝采用了黑白的菱形格圖案，整體設(shè)計靈感來自于畢加索的繪畫。黑白格鋪裝外加大面積鏡面材質(zhì)的反射使整個空間產(chǎn)生一種迷幻性的視覺效果。

水是景觀設(shè)計的主要元素之一，無論在中國還是西方，水景都被廣泛使用。中國有“仁者樂山，智者樂水”之說，水的動與靜皆具魅力，動水如溪流、瀑布等會使空間生機勃勃，靜水面具有與鏡面相似的功能———形成水中倒影，能夠很好的實現(xiàn)視覺的延伸，使建筑或景觀與水中倒影融為一體。明代計成曾描述：“池塘倒影，擬入鮫宮”［2］。蘇州拙政園的倒影樓和塔影樓與水中倒影組成了一幅美麗的畫卷，同時也增加的空間的層次，豐富了園林空間。國家大劇院的建筑造型是半橢圓球體，通過與水面倒影的結(jié)合形成完整的“鴨蛋”造型。

2.3　運用視錯覺形成虛空間

虛中見實也是視錯覺的一種表現(xiàn)方式，而虛空間在視覺和心理感知上卻是相對獨立的空間。從行為心理學角度來看，虛空間的設(shè)計滿足了人們對安全感的需求。大而空曠的空間會使人無所適從，如果對空間進行合理劃分，形成尺度適中的小空間，空間分而不隔，相互滲透，會增加空間的親切度。瑪莎施瓦茨在HudPlaZa的設(shè)計中，運用了多個圓形的檐棚設(shè)計，地面也運用了直徑為30英尺的圓形草丘以及圓形的鋪裝與之相呼應(yīng)，使廣場空間在豎向和平面上形成多個尺度宜人的虛空間（圖2）。勞·海爾普林事務(wù)所設(shè)計的伊拉.凱勒水景廣場，通過地面的高差處理出部分下沉空間，這部分空間在瀑布、水臺、水面等元素的組合中形成了生動、活潑又相對獨立的空間。磯崎新的筑波科學城中心廣場也是通過下沉空間的處理方法打破了原有空間的平淡無奇。由此可見，下沉空間、抬高空間、廊架、地面材質(zhì)的變化等處理手法都會形成虛空間，從而增加空間的親切度。

2.4　運用視錯覺原理增加設(shè)計生動性

如何增加設(shè)計的趣味性和生動性？使其具有吸引力？這應(yīng)該是在注重人性化設(shè)計的今天值得研究的課題。一個好的設(shè)計不僅僅要符合傳統(tǒng)意義的設(shè)計標準，還應(yīng)該具有獨特性。不能說所有的設(shè)計都要運用視錯覺來增加其吸引力和可視性，只能說是提供了一種解題思路。在平面設(shè)計或廣告設(shè)計等其他藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，通過視錯覺來增加設(shè)計趣味性的案例不勝枚舉，這類作品通常運用視覺刺激和延長解讀來達到宣傳商品或傳遞信息的目的。例如福田繁雄的設(shè)計招貼作品，巧妙的利用黑白關(guān)系，形成正形男人的腿與負形女人的腿公用邊緣線，兩者之間虛實互補，相互依存。運用視錯覺原理有時可以實現(xiàn)以假亂真的效果，從而增加藝術(shù)的趣味性。古典文化時期有關(guān)錯覺的一個著名的故事說明了這一點：“宙克西斯畫出的葡萄幾乎亂真，騙得鳥兒紛紛前來啄食。巴爾拉修把對手邀至自己的畫室，讓他觀看自己的作品。宙克西斯迫不及待的要把畫板的簾子掀開，這時才發(fā)現(xiàn)簾子不是真的，而是畫上去的”［3］?？梢姡藗兊囊曈X是具有欺騙性的，眼見不一定“為實”。3d繪畫大師kurTWEnnEr的街頭作品也運用了視錯覺原理，他由古典穹頂壁畫變形所引起的高度錯覺獲得靈感，以透視原理在水平面上創(chuàng)造了獨特的立體繪畫形式，通常以文藝復(fù)興時期的經(jīng)典藝術(shù)作品作為繪畫題材，讓過往的人們忽然有種時空穿越的感覺，使人耳目一新。

詹克斯的宇宙思考花園運用了變形的棋盤格，兩個曲線變形的棋盤格匯聚為一點，形成了視覺的流動性。在2008年中國奧運會的雕塑作品《無極》中，視錯覺表達的更加充分。這個作品參考了中國傳統(tǒng)的太極圖案，同樣運用了變形的網(wǎng)格來表現(xiàn)，在距離中心同心圓越近的位置網(wǎng)格越小，反之越大，這樣增大了空間的透視感和流動性。big事務(wù)所的作品suPErkilEn公園設(shè)計，匯集了60個國家優(yōu)秀的設(shè)計作品在公園中進行展示。在地面設(shè)計上使用了流動的曲線，在遇到展示作品時曲線采用了繞行的方式，曲線時而稀疏，時而密集，使得原本普通的展示空間顯得活力而動感（圖3）。

2.5　色彩視錯覺在景觀設(shè)計中的應(yīng)用

視錯覺所影響的領(lǐng)域不僅僅在形象上，在色彩上也會產(chǎn)生視錯覺，主要表現(xiàn)在色彩的生理錯覺和色彩的心理錯覺。色彩心理錯覺主要表現(xiàn)在：色彩溫度錯覺、色彩重量錯覺、色彩面積錯覺、色彩感官錯覺、色彩距離錯覺。經(jīng)測試置身于紅色的房間內(nèi)所感覺的溫度比實際溫度有所提高，血液循環(huán)速度加快；反之如果處于藍色的房間內(nèi)所感覺的溫度會比實際溫度有所降低，而且血液循環(huán)的速度也會變緩，由此可見色彩會使人對溫度產(chǎn)生錯覺。同時不同的色彩具有不同的心理感受，在設(shè)計時應(yīng)該充分的利用色彩的心理感受為設(shè)計服務(wù)。在繪畫、室內(nèi)設(shè)計、平面設(shè)計等領(lǐng)域色彩視錯覺運用更加普遍。例如蒙克的繪畫作品《吶喊》，為了更好的傳遞主題吶喊，除了人物形象的表達外，在色彩上也運用了紅色表現(xiàn)天空、藍色表現(xiàn)地面，使得壓抑低沉的氛圍傳遞得更加充分。

景觀設(shè)計由于材料等方面因素的限制在色彩視錯覺方面應(yīng)用案例不是很多。瑪莎施瓦茨在日本岐阜kiTagaTa公寓的景觀設(shè)計中，有四塊小的方形空間，表達春、夏、秋、冬四個主題。除了空間中的其他元素表達主題外，色彩也起到很大作用，瑪莎.施瓦茨使用綠色、紅色、橙色、藍色來分別對應(yīng)春夏秋冬，運用色彩的視錯覺使處于空間的人更好的體會到相應(yīng)的主題。巴拉甘的飲馬槽景觀設(shè)計作品運用了藍色、黃色等鮮亮明快的色彩，分別象征了天空和太陽。這些明快色彩的加入，無疑也增加了空間的吸引力。

3　結(jié)語

視錯覺在景觀設(shè)計中的應(yīng)用通常會帶給人耳目一新的感覺，景觀設(shè)計師應(yīng)了解視錯覺及其應(yīng)用方式，以突破常規(guī)設(shè)計手段，營造特殊的藝術(shù)效果。這樣既可以吸引更多的人駐足停留，同時又可增加空間的魅力。

二、房地產(chǎn)廣告語總匯

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生活因為理想，才會不斷完善——麒麟花園海

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居家在齊明，悠然望銀湖——齊明別墅

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陽明山莊，一生的家——陽明山莊

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精致龍園，景致家園——龍園山莊

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閑情怡趣，呼之欲出——逸翠園

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罐裝空氣——逸翠園

夢幻住宅，天人合一——國都高爾夫花園

時空花園，天地中央——中央花園

居高頌雅，豐彩人生——金地海景花園

碧海潮生看福源——福源花園

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山水相約，建筑是山，生活是水——御景苑（別墅）

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碧翠的果樹，恒遠的意義——碧翠園鄉(xiāng)村俱樂部

群英會，會群英——泰華地產(chǎn)

桃園生活，幸福居亭——麗湖花園

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梧桐山飛出金鳳凰，靜仙湖旁好山莊——鳳凰山莊

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恬逸雍雅豪庭中——寶雅花園

綠意滿庭的歐陸風范——寶雅花園

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面對蓮花山綠化公園的清新空氣——香悅閣

溫馨在這里，幸福在這里——香悅閣

魚與熊掌兼得——振業(yè)景洲大廈（高層）

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真情空間，溫馨歲月——金地海景花園

享有社區(qū)清幽，攬羅湖核心繁榮——萬科桂苑

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風景這邊獨好——康欣園（高層）

也許比您想象的更好——康欣園

擁有一張屬于你的門牌——康樂大廈

專家眼里出佳品——江南花園

供樓輕松，居住舒適——康樂大廈

曲高和寡？——京?；▓@

碧荔空中別墅，獨有天上人間——碧荔花園

遠景近觀，一切都是你的——美晨苑

生活圓舞曲——美晨苑

香居圓舞曲——美晨苑

中庭圓舞曲——美晨苑

香車圓舞曲——美晨苑

置業(yè)要五講四美——美晨苑

歐陸風范，中國情懷，園中之園——新港鴻花園

托付一生的家園——新港鴻花園

兩個花園，雙重享受——新港鴻花園

人興氣旺大社區(qū)，園中之園新生活——新港鴻花園

該出手時就出手——新港鴻

超越2068年——國都高爾夫花園

看得到底的價格，看不到底的價值——國都高爾夫

為您保留藍天與綠地——榮超花園

工薪階層小康住宅典范——榮超花園

清新雅逸，匠心獨具的個性空間——嘉洲豪園

拆掉籠子，您可以充分享受生活的樂趣——天健地產(chǎn)

今年，請選擇天健花園搞賞自己——天健花園

你為什么不能擁有這些名畫？——天健花園

青青世界山麓下的雅居——豐澤園

房地產(chǎn)廣告語大全

1、耀江麗景灣——悠然小鎮(zhèn)，悠閑生活；這里的花園沒有四季

2、天賜良園——城墅出手禮羨全城

3、萬豪國際——很國際，很豪宅

4、廣州白云堡——山外青山樓外樓，白云仙境白云堡

5、海虹景——個改變你世界觀的城市文化住宅

6、綠地海珀蘭庭——征服世界的人在此被征服

7、綠地香頌——蝶墅攬園境自成

8、中喬官邸——中僑官邸非豪宅

9、非常男女——我和我私奔

10、大湖之都——我的大湖我的家

11、南昌綠地——用心建筑生活以愛回報社會

12、萬科——建筑無限生活

13、宜家湯臣——下一站，宜家湯臣；湯遜湖畔，別墅大師

14、平安曼哈頓——湖畔公館地王人家

15、香溢花城——去加州太遠，到香溢花城

16、正榮大湖之都——2009從心出發(fā)

17、中凱·藍域——“心巢”給你一個“心”家

18、水榭尚都——好房不愁賣，只怕買不到

19、華南碧桂園——華南碧桂園，每日的星級享受，華南碧桂園，離城不離市

20、統(tǒng)建大江園——筑我所想，住我所愛；生活在此，理想在此

21、多層電梯湖景洋房——幸福源自健康家庭

22、萬科城市花園——新城市，新生活

23、漢飛青年城——時尚空間，簡約生活

24、銀河城——別人造房，我們造城

25、南昌紫金城——從歐美搬來的一座城

26、中海錦苑——天天不一樣的江景

27、廣州白云堡——山外青山樓外樓，白云仙境白云堡

28、威嘉白金領(lǐng)域——因值得，而選擇；我們，還為未來提供居住

29、景城名郡——象湖新標萬人傾心耀世大盤

30、萬達商業(yè)廣場——締造商業(yè)傳奇，引爆財富亮點

31、廣州奧園——花園靚景單位

32、富麗奧林園——健康生活領(lǐng)跑者

33、香榭里花園——品位是底蘊的境界

房地產(chǎn)經(jīng)典廣告語

1、東南門戶海灣之心

2、舒適源于對居住尺度的把握

3、上品巨洋豪園：陸家嘴，頂極地標，至上口味

4、卓越來自您搶先一步!乘天時，順勢而起。

5、咱們造城

6、領(lǐng)跑，用行動證明

7、孩子的起步就與優(yōu)越同步

8、海虹景：城市在變世界觀也要變

9、西南商圈重獲新生，王者復(fù)活

10、健康就在家門口廣州奧林匹克花園

11、風光水石云五大庭院藝術(shù)

12、全球景觀設(shè)計權(quán)威/美國易道，全景營造

13、醉人的海韻情懷，尊貴的歐陸風情御海灣山莊

14、東部生活的坐標

15、心境心因靜而遠

16、海岸生活高尚人生的序曲

17、住原味別墅賞園林藝術(shù)

18、時空花園，天地中央中央花園

19、上海城投，全心以赴

20、精粹城南里的優(yōu)裕生活

21、稀世經(jīng)典席

22、二十一世紀是城市的世紀，二十一世紀也是海洋的世紀

23、寧靜是一種內(nèi)在的力量

24、地段優(yōu)勢，就是永恒價值優(yōu)勢

25、繁華與寧靜共存，闊綽身份不顯自露

26、錢江時代：核心時代，核心生活

27、大唐新都：原創(chuàng)生活，十分空間

28、一種理念改變一種生活

29、一個項目改變一座城市

30、那里的花園沒有四季

31、海虹景享受世界觀

32、鋪的蔓伸

33、海虹景空間世界觀

34、在自我的陽臺看上海的未來

35、酒店式物管禮遇

36、地利皇者盡得先機

37、時代美博城：繁華領(lǐng)地時尚生活

38、天的貼身護衛(wèi)，闊度管理以您為尊

39、設(shè)計優(yōu)勢，就是生活質(zhì)量優(yōu)勢

40、金地格林小城：心無界，身無界

41、理想來自您精心創(chuàng)造!通人知，傾情打造。

42、市中心超規(guī)模度假式園林社區(qū)云頂翠峰

43、原生景象自然天成

44、海岸生活公里的奢華

45、昆明走廊：昆明走廊，一場與眾不一樣的城市詭計游戲，全情體驗行走的變幻情趣

46、城市經(jīng)濟活力源

47、個性的愛獻給個性的你

48、核心區(qū)域，處處折射品質(zhì)生活

49、深圳維多利亞式全海景高層豪宅京光海景花園

50、駕奴橋的前途路的前程城市的前景

51、我的工作就是享受生活

52、健康快樂新境界

53、到〖星河灣〗看看好房子的標準

54、讓你看海直到永遠海濱廣場

55、劇情昆明走廊

56、生活的真諦源于自然，

57、未來都會休閑之居

58、華龍碧水豪園：浪漫一次，相守生命

59、水木清華：住在你心里

60、一次投資改變生命財富

61、一個改變你世界觀的城市文化住宅

62、場景商業(yè)地產(chǎn)

63、天美景生活，幸福生活時時刻刻

64、上品稀缺，升值，唯一

65、品鑒一方美學空間

66、掘金上海!創(chuàng)富人生!

67、建筑一道貴族色彩

68、城市山居生活再升級

69、樂得家金瀚家園：水邊的香格里拉

70、財富之都風情之都夢幻之都文化之都商貿(mào)之都

71、金色嘉苑：水光山色中的幸福家園

72、顛峰商圈的原動力，締造西部財富新領(lǐng)地

73、苛求的建造細節(jié)提升住家的生活品質(zhì)

74、陽光國際公寓：陽光金橋來自紐約的生活藍本

75、匯都國際：昆明都心，城市引擎

76、精品建筑(外攬?zhí)煜?，?nèi)宜室家)

77、創(chuàng)造，無止境

78、海景無限優(yōu)美，居家賞心悅目錦隆花園

79、綠地崴廉公寓：金橋萬平方米德國音樂藝術(shù)生活

80、維多利亞公寓：城南三環(huán)之內(nèi)/最后，最珍重

81、完美演繹自然精髓，譜寫古城新篇章

82、海虹景區(qū)位世界觀

83、無限陽光雙景生態(tài)自然居停

84、健康成為一種習慣

85、玫瑰莊園：山地生態(tài)，健康人生

86、做個山里人，身體更健康雍翠豪園

87、某沿河樓盤：生活，在水岸停泊

88、上海五角世貿(mào)商城：百舸爭流，誰能競風流

89、城市精神，自然風景，滲透私人空間

90、心靜，致遠，淡泊，明智

91、蘋果二十二院街：人文自然現(xiàn)代

92、常青花園(新康苑)：新康苑生活感受凌駕常規(guī)

93、灣區(qū)大戶，空中花園

94、先成為園林鑒賞家才能鑒賞城市

95、坐擁一處旺地靜宅

96、尾盤：最后，最珍重

97、某地勢較高的樓盤：高人，只住有高度的房子

98、城市岸泊：城市的岸泊，生活的小鎮(zhèn)

99、臨江花園：經(jīng)典生活品質(zhì)

100、生活是與自然的戀愛

101、站在藍色海岸的前沿，開啟一個新的地產(chǎn)時代

102、山林生活的升級演繹

103、大自然里的溫馨家園半島苑

104、概念商街，體驗生活進行中

105、我的家，我的天下

106、筑境筑因妙而傳

107、恒海國際高爾夫別墅：在那里，掀開淀山湖，恒海計劃歷史一頁

108、讓世界向往的故鄉(xiāng)

109、讓每扇窗，向著風景深呼吸

110、精彩正式開始

111、我家的客廳，就是我的生活名片

112、真正的健康住宅

113、美林別墅：源歐美經(jīng)典純自然空間

114、卓越地段，超大社區(qū)

115、夢幻湖畔溫柔橫亙在回歸前方這是你的見心的家

116、嘉德中央公園：一群絕不妥協(xié)的居住理想家完成一座改變你對住宅想象的超越作品

117、金地格林春岸：城市精英的夢想家園

118、閩東電力集團楚都地產(chǎn)：璀璨，用誠信打造

119、隱逸空間(環(huán)境是一面鏡子，照見家的質(zhì)素)

120、領(lǐng)銜建筑，彰顯尊貴

121、在屬于自我的宴會餐廳里會賓邀朋

122、市中心：市中心少數(shù)人的專屬

123、匯聚國際財富與人居夢想的絕版寶地

124、品嘗園的風景家的風采眼前的風情

125、海岸生活人與自然的融合

126、碧水晴天：生活就是尋開心

127、輝煌，用實力說話

128、性命就該浪費在完美的事情上

129、山中的有氧戶外

130、冉冉升起我不能視而不見

131、江畔語林：距璀璨不遠，離自然更近

132、自然的奧意在于和諧，

133、城市中的山地建筑

134、原生態(tài)私家山野公園

135、盡善盡美配套，演繹幸福生活

136、星星港灣的星空下，微笑的你，發(fā)現(xiàn)新生活已經(jīng)來臨

137、主角城市FI客

138、守望江的神奇灘的神話岸邊的神韻

139、沐浴屋的明亮窗的明凈心底的明朗

140、創(chuàng)意時尚天天嘉年華

141、新江灣城：綠色生態(tài)港國際智慧城

142、有保證的幸福生活

143、世紀金融大廈：璀璨閃爍

144、都市人的生態(tài)家園廣地花園

145、山是一件戶外裝備

146、國際與本土頂尖建筑團體

147、建筑讓

148、空中華爾茲：自然而來的氣質(zhì)，華爾茲的生活等級

149、***，裝飾城市的風景

150、所謂完美的習慣，是舒適空間的情緒定格!

151、品位一份怡然自得

152、找到都市的幸福時光

153、景觀優(yōu)勢，就是性命健康優(yōu)勢

154、海虹景生活世界觀

155、茶馬驛棧：精明置業(yè)時機享受附加值財富最大化

156、均好戶型(每一天每秒都被釋放到四壁之外)

157、新江灣城，一座承載上海新夢想的城區(qū)

158、以山水為賣點的樓盤：山水是真正的不動產(chǎn)

159、人信千年美麗：森庭畫意千年美麗

160、重組，文化濃郁之美

161、情趣不在于奢華，在于精彩

162、核心地段(區(qū)位是一面鏡子，照見家的質(zhì)素)

163、真正了解一個人，要看他的兄弟姐妹，看他的對手。

164、未來城：無可挑戰(zhàn)的優(yōu)勢無可限量的空間

165、白描香蜜山

166、城市運營方法聯(lián)盟，參與協(xié)作，多方共贏

167、綠地集團：居住問題的答疑者，舒適生活的提案人

168、金地香蜜山：山在那里，我在那里

169、風和日麗：入住準現(xiàn)樓，升值在望

170、顛峰勾勒稀世名宅

171、生活之美不缺少，在于發(fā)現(xiàn)

172、華智翡翠星空：創(chuàng)意生活由此進

173、BLOCK，圍合式空間，標識居住者的領(lǐng)域感和歸屬感

174、比天空更寬廣的是人的思想

175、公園不在我家里我家住在公園里

176、某錢塘江邊樓盤：應(yīng)對潮流經(jīng)典依舊

177、陽光沙灘海浪仙人掌還有一片紅樹林愛琴居

178、擁有[一屋兩公園前后是氧吧]的美極環(huán)境

179、好生活在〖珠江〗

180、東方萊茵：品鑒品位宜家宜人

181、堅持簡約的后現(xiàn)代美學

182、陽光燦爛的日子中城康橋花園

183、海虹景國際社區(qū)

184、東渡國際：夢想建筑，建筑夢想

185、春光永駐童話之城

186、蕩漾一股性命活力

187、建筑覆蓋率僅%，令視野更為廣闊

188、和諧的精髓表達完美。

189、星星港灣：星星港灣，看見非一般的夢想

190、生活，就是居住在別人的愛慕里

191、誰控制了海洋，誰就控制了一切

192、正中心城市顛峰領(lǐng)地

193、輕柔海風，寧靜家園碧海天

194、某城區(qū)的山腰上的樓盤：凌駕尊貴俯瞰繁華

195、一江春水一種人生

196、四季分明的山中歲月

197、上海A座(科維大廈)：創(chuàng)富人生的黃金眼

198、管理優(yōu)勢，就是生活品味優(yōu)勢

199、生活美學，一次滿足你的夢想

200、空間隨意識而變空間是流動變化的

201、生活有了美感才值得思考

202、如詩如畫的居住理想，現(xiàn)正優(yōu)雅開放麗江花園

203、華僑城頂級全海景花園錦繡花園

204、洞悉時尚潮流才能洞悉生活的變化

205、商旅新天地締造好生意

206、繁華不落幕的居家風景

207、創(chuàng)新房型推陳出新，闊氣空間彰顯不凡

208、景江苑：開啟全景生活展現(xiàn)全新人生

209、一種生活改變一次投資

210、海虹景美景世界觀

211、香港時代：時代精英開拓未來

212、觀山聽雨翠雅居，明月無聲入夢來翠雅居

213、景江華庭：靜享都市繁華新銳生活核心

214、西部首座巨型商業(yè)之城

215、一種完整且完善的環(huán)境，像原生一樣和諧

216、建設(shè)知識型，生態(tài)型花園城區(qū)

217、風景中的舞臺

218、榮和山水美地：讓世界向往的故鄉(xiāng)

219、房在林中，人在樹下

220、比華利山莊：海岸生活引領(lǐng)世界的生活方式

221、享受，沒有不可逾越的極限

222、浪漫無極限

223、擁有與自我身份地位相等的花園社區(qū)

224、清怡花苑：風生，水起，潮涌

225、山青，塔長，鐘鳴

226、網(wǎng)球也是一種生活方式

227、誠信為本實力鑄造

228、核心位置創(chuàng)意空間優(yōu)雅規(guī)劃人文景觀財富未來

229、一個正在實現(xiàn)中的夢想

230、昆明走廊的實體不是一個建筑，而是一個場所。

231、人本理念精品建筑

232、都市里的田園度假村中海怡翠山莊賽樂園

233、一塊好地不僅僅要放到空間中更要放到時刻中去評價

234、鐘宅灣：海峽西岸生態(tài)人居休閑商務(wù)區(qū)

235、大格局下的西海岸

236、空間是用來收藏自然的

237、上風上水，幸福生活版圖

238、天境山因勢而動

239、新海派主義建筑集群

240、極至的資源整合豐富住家的生活內(nèi)涵

241、顛峰珍重市中心的稀世名宅

242、成熟配套(周邊一切是鏡子，照見家的質(zhì)素)

243、只與自我品味愛好相同的成功人士為鄰

244、住宅不是炫耀的標簽，生活是用來享受的。

245、齊魯置業(yè)：傳承經(jīng)典，創(chuàng)新生活

246、陽光海岸：美景與生活的邂逅

247、體會一種尊崇感受

248、帶著些許閑散情緒，安享私藏一片湖的幸福

249、海景房：站在家里，海是美景;站在海上，家是美景

250、純正歐美海岸度假景觀，坐擁歐美海濱別墅，俯瞰大海超然人生金海灘度假別墅

251、回家就是度假的生活

252、寬廣花園環(huán)境，無限開闊海景金海灣花園

253、***，我?煙煒瞻嶧丶?

254、藝境藝因琢而精

255、泰達時尚廣場：是球場更是劇場

256、長在山上的房子

257、澳洲山莊，給您長壽年澳洲山莊

258、讓所有財富的目光聚集鐘宅灣，那里每一天都在創(chuàng)造歷史

259、愛家的男生住〖百合〗

260、福星惠譽(金色華府)：金色華府，市府街才智名門釋放性命的金色魅力

261、淡雅怡景溫馨自然

262、居住，是氣質(zhì)的一種表達

263、超大規(guī)模(點亮與過往不一樣的大生活)

264、觀賞，無邊境

265、某學區(qū)房：不好讓孩子輸在起跑線上

266、真正了解一種生活，也當如此。

267、健康趣味質(zhì)樸自然是最好的設(shè)計師

268、花園里的洋樓，演繹英倫貴派風格

269、一座城市改變一種理念

270、在那里，學習過悠然人生

271、成功來自您搶占高位!據(jù)地利，如虎添翼

272、遠東大廈：花小公司的錢，做大公司的事

273、人迷戀的核心是思想

274、嘉德現(xiàn)代城：豪華尊貴的盛會名流云集的家園

275、雪山下的世外桃源茶馬古道上千年清泉之鄉(xiāng)

276、非凡禮遇，成就居者高人一等的氣質(zhì)

277、放手生活是享受的開始

278、星星港灣，大學城后花園

279、創(chuàng)新遠見生活

280、大非凡生活領(lǐng)域成功人士的生活禮遇

281、占據(jù)最佳景觀位置，用高度提煉生活

282、在自然中體驗自由的生存

房地產(chǎn)廣告語好句集

1、土地供應(yīng)減少，價格持續(xù)攀高，上升空間有限，投資熱點分散

2、必爭要塞、指日可待

3、長話短說，省下的話費就可以做鋪主

4、小面積，高利用

5、少抽幾根煙，就可投資一間電子迷你鋪

6、XX投資最有價值的板塊

7、小柜臺，大錢景

8、樓市疲軟，房價下跌

9、后悔當初不出手

10、商鋪升值，熱點透視

11、小存貨，更新快

12、少打幾次的士，就可擁有輕松創(chuàng)富的事業(yè)

13、市場競爭超白熱化，( )放盤過量，疲態(tài)初顯，商業(yè)地產(chǎn)亮起紅燈

14、高價難買賺錢鋪

15、泡沫破裂，樓市崩盤

16、小產(chǎn)品，高價值

17、投資自營兩相宜

18、樓市堅挺，漲勢依舊

19、蓄勢街發(fā)，最大贏家

20、房價趨穩(wěn)，漲幅放緩

三、全國最出名20個“天下第一”景點，你去過幾個？最想去哪個景點？

天下第一山

泰山（泰安）

泰山素有“國山”之稱，被譽為中華民族精神象征、華夏歷史文化縮影，居五岳之首和中華十大名山之冠，其別名“岱宗”意即山岳始祖。泰山的自然景觀雄偉絕奇，有數(shù)千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托，被譽為中華民族精神文化的縮影。傳說，昔日盤古開天辟地，用自己的身體變化，創(chuàng)造了世界，他的頭部變成了泰山，故而泰山就被稱為至高無上的“天下第一山”，成為了五岳之首。

天下第一奇山

黃山（黃山）、嶧山（鄒城）、張家界（張家界）

1、黃山是繼三山五岳之后的新三山（安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山）之一，素有“天下第一奇山”之譽，躋身中華十大名山。黃山代表景觀有“四絕三瀑”，四絕：奇松、怪石、云海、溫泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龍瀑。黃山的奇松又分為最著名的十大名松是：迎客松，望客松，送客松，探海松，蒲團松，黑虎松，臥龍松，麒麟松，連理松?！睹勺V》，收錄了許多黃山松，每棵都獨具風格。

2、嶧山雄峙于亞圣故里-鄒城，以小巧之體和玲瓏之態(tài)，集中國各大名山美景于一身，形成秀麗獨特的自然風光，被譽為“天下第一奇山”。孔夫子“登東山而小魯，登泰山而小天下”中的“東山”指的就是嶧山。

3、張家界位于湖南省西北部，是中國首個國家森林公園，自古就有“天下第一奇山”的美譽。1992年，張家界國家森林公園被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》，被西方人士譽為“中國最美的山”。世界罕見的物種基因庫”八大公山國家級自然保護區(qū)、道教圣地“南武當” 五雷山、“百里畫廊” 茅巖河、萬福溫泉等景區(qū)也是景色秀美、風光獨特。賀龍故居、湘鄂川黔革命根據(jù)地省委舊址是全國重點文物保護單位，普光禪寺、玉皇洞石窟群、老院子等8處人文古跡是省級重點文物保護單位。

天下奇險第一山

華山（華陰）

中國名山首推五岳，華山則是五岳中的“西岳”。千姿萬態(tài)的奇石和絕壁在這里被有聲有色地勾畫出來，地勢陡峭，極具攀爬趣味?，F(xiàn)為國家級風景名勝區(qū)，被譽為“天下奇險第一山”。著鳥道拾級上山，道旁巨石夾徑，怪石嶙峋，巍峨的山巖崖壁上依次鐫鑿著"撞山"、"隔凡"、"出塵崖"等字體不一的題刻，點出了各處形勝?？逃?龜頭"、" 蛇頭 "、" 夜叉 "等題字的自然象形石亦無不生動。

天下第一關(guān)

山海關(guān)（秦皇島）

山海關(guān)匯聚了中國古長城之精華，是明長城的東北關(guān)隘之一。其作為固守京師的最重要關(guān)卡，享有“天下第一關(guān)”的盛名。現(xiàn)為全國重點文物保護單位、國家歷史文化名城旅游景區(qū)。

老龍頭。這是一座明代長城的最東端。位于老龍頭的澄海樓，是乾隆皇帝御書匾額。這里是明清中國防御體系最重要的一個部分。這里經(jīng)歷了桑田滄海的巨變。有原來的防御工事，成為如今百姓眼中的熱門景點。

天下第一雄關(guān)

居庸關(guān)（北京）、嘉峪關(guān)（嘉峪關(guān)）

1、居庸關(guān)是京北長城沿線上的著名古關(guān)城，被列為國家級文物保護單位。關(guān)城所在的峽谷，屬太行余脈軍都山地，極為險要，自古就有“天下第一雄關(guān)”之譽。

2、嘉峪關(guān)屹立在廣袤綿延的西北沙漠之上，是明長城西端的第一重關(guān)，也是古代“絲綢之路”的交通要沖，被稱為“天下第一雄關(guān)”。與萬里之外的山海關(guān)、居庸關(guān)遙相呼應(yīng)。

嘉峪關(guān)的主要景點，都在嘉峪關(guān)文物景區(qū)內(nèi)，包括：城樓，關(guān)城，游擊將軍府等；其余景點也多散落在嘉峪關(guān)市郊，如懸壁長城、長城第一墩等；新城魏晉壁畫墓稍遠些，位于市區(qū)以東18公里的新城鎮(zhèn)；距離市區(qū)最遠的景點是祁連山腹地的“七一冰川”，距離市區(qū) 約120公里。

天下第一廟

孔廟（曲阜）

曲阜孔廟以孔子故居為廟，以皇宮規(guī)格而建，以祭祀至圣之尊。不僅是世界文化遺產(chǎn)和中外孔廟的祖庭，也是漢字文化圈共有的精神家園。現(xiàn)存的建筑群絕大部分是明、清兩代完成的，占地327畝，前后九進院落。廟內(nèi)有殿堂、壇閣和門坊等464間。四周圍以紅墻，四角配以角樓，是仿北京故宮樣式修建的。與相鄰的孔府、城北的孔林合稱“三孔”。

天下第一名剎

少林寺（登封）

少林寺是少林武術(shù)的發(fā)源地、佛教“禪宗”的祖庭。擁有傳承千年的少林“禪、武、醫(yī)”文化。少林寺因少林功夫而名揚天下，號稱“天下第一名剎”。

少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。

天下第一佛

樂山大佛（樂山）、蒙山大佛（太原）

1、樂山大佛依岷江之畔的凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成。大佛依凌云山棲鸞峰斷崖鑿成，一尊彌勒佛坐像，與樂山城隔江相望。整個大佛比例勻稱，面相端莊，姿態(tài)雍容，氣魄雄偉。是世界上最大的石刻彌勒佛坐像，也是最具代表性的佛教藝術(shù)精品之一。

2、蒙山大佛，也稱晉陽西山大佛，是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北蒙山中的摩崖大佛，現(xiàn)為太原市文物保護單位。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間，本是蒙山開化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐皇帝李克用、后漢高祖劉知遠都曾來此禮佛。元朝末年，蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)時佛頭已不知去向，佛身埋在土石之中，風化嚴重。

天下第一泉

趵突泉（濟南）

趵突泉列濟南72名泉之首，被歷代名士譽為“天下第一泉”，趵突泉位居濟南“七十二名泉”之首。被譽為“天下第一泉”，位于濟南趵突泉公園，趵突泉是最早見于古代文獻的濟南名泉。2013年8月成功申請為國家5A級旅游景區(qū)。宋代曾鞏為其定名為“趵突泉”。亦有“檻泉”、“娥英水”、“溫泉”、“瀑流水”、“三股水”等，名居“濟南三大名勝”之首。

天下第一湖

大明湖（濟南）

大明湖是繁華都市中絕無僅有的一處由眾泉匯流而成的天然湖泊，大明湖歷史悠久，紀念古人政績、行蹤的建筑以及自然景觀很多，諸如歷下亭、鐵公祠、小滄浪、北極閣、匯波樓、南豐祠、遐園、稼軒祠等，引得歷代文人前來憑吊、吟詠。唐代以后的歷代詩人，都留下了著名的詩篇。素有“天下第一湖”之美譽。

天下第一樓

黃鶴樓（武漢）

黃鶴樓素有“天下江山第一樓”的美譽，巍峨聳立于湖北武漢的蛇山之上，享有“天下絕景”之稱。黃鶴樓始建于三國時期，以后各代屢毀屢建。僅明清兩代，就被毀7次，重建和維修了10次，因有“國運昌則樓運盛”之說。清光緒十年（1884年），黃鶴樓為一場大火焚毀。至1985年，新建的黃鶴樓又屹立在長江之濱。

天下第一莊

臺兒莊（棗莊）

臺兒莊是世界文化遺產(chǎn)-大運河的中心點，有“中國最美水鄉(xiāng)”之譽，坐落于魯蘇豫皖四省交界。既是民族精神的象征、歷史的豐碑，也是運河文化的載體。臺兒莊古城內(nèi)有古河道、古碼頭、中華古水城、臺兒莊大戰(zhàn)紀念館、海峽兩岸交流基地，與華沙同屬世界上僅有的兩座因二戰(zhàn)炮火毀壞而作為世界文化遺產(chǎn)重建的城市。

天下第一灘

乳山銀灘（威海）、銀灘（北海）

1、乳山銀灘素有“天下第一灘”之美譽，其所在的威海乳山是一座生態(tài)型、花園式的美麗濱海城市，這里天然質(zhì)樸，清潔環(huán)保，沒有灘涂開發(fā)、淺水養(yǎng)殖，更沒有任何工業(yè)項目，保持了純天然、無污染的自然生態(tài)環(huán)境，區(qū)內(nèi)65平方公里的海岸陸地可供客商開發(fā)建設(shè)，1.3萬畝的海邊防護林帶，為游客提供了森林旅游之樂趣；3個大型海水浴場，可供10萬人游人沐浴，廣闊的海域還可開展多種水上游樂項目。

2、北海銀灘是一處典型的“三S”（陽光、沙灘、海洋）國家級旅游度假區(qū)，沙灘均由高品位的石英砂堆積而成，在陽光的照射下，潔白、細膩的沙灘會泛出銀光，故稱銀灘，北海銀灘以其“灘長平、沙細白、水溫凈、浪柔軟、無鯊魚”等特點，而被稱為“中國第一灘”。

天下第一橋

趙州橋（石家莊）

趙州橋又稱安濟橋，坐落在河北石家莊趙縣的洨河上。建于隋朝，由著名匠師李春設(shè)計，約1400年歷史。趙州橋上的仙跡，主要指傳說中張果老倒騎毛驢在橋上留下的驢蹄子?。徊裢鯛斖栖囘^橋軋下的車道溝印和膝蓋跪下的膝蓋??；魯班為救石橋躍身跳入河中，用手力頂石橋的手掌印，這些仙跡常常成為游人津津樂道的最有趣內(nèi)容之一，來到趙州橋也都要首先尋覓看個究竟。這是關(guān)于趙州橋的一段最有名的傳說。

天下第一亭：醉翁亭

醉翁亭坐落于滁州西南的瑯琊山麓，與北京陶然亭、長沙愛晚亭、杭州湖心亭并稱為“中國四大名亭”，因歐陽修的《醉翁亭記》一文而聲名大振。亭園內(nèi)有九院七亭：醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，風格各異，互不雷同，人稱“醉翁九景”。醉翁亭前有“讓泉”。醉翁亭整個布局嚴謹小巧，曲折幽深，富有詩情畫意。

天下第一奇山：黃山

黃山是新三山（安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山）之一，素有“天下第一奇山”之譽，躋身中華十大名山。黃山集名山之長，泰山之雄偉，華山之險峻，衡山之煙云，廬山之瀑，雁蕩山之巧石，峨嵋山之秀麗，黃山無不兼而有之。明代旅行家、地理學家徐霞客兩游黃山，贊嘆說：“登黃山天下無山，觀止矣！”又留下“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的美譽?？梢哉f無峰不石，無石不松，無松不奇，并以奇松、怪石、云海、溫泉四絕著稱于世。

天下第一瀑布：黃果樹瀑布

黃果樹瀑布是中國和亞洲第一大瀑布，也是世界上最富盛名的瀑布之一。古稱白水河瀑布，亦名“黃葛墅”瀑布或“黃桷樹”瀑布，因本地廣泛分布著“黃葛榕”而得名。巨大瀑崖上轟然墜入十七米深的犀牛灘中，聲如巨雷，山鳴谷應(yīng)，氣度恢弘，氣象萬千，攝人心魄。

天下第一門：華門

華門，天下第一門，位于堯廟廣場的西面，錦悅城東南側(cè)。臨汾華門，是一座華夏文明紀念碑，由太原理工大學的趙建彬老師設(shè)計，建于2002年，華門3年建成，位于堯都旅游區(qū)中心，占地150畝。

天下第一陵：黃帝陵

黃帝陵，是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢，是《史記》記載的唯一一座黃帝陵，號稱“天下第一陵”位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山。橋山因山形像橋，故以得名。山上古柏參天，山環(huán)水抱，景色宜人，曾有橋山黃陵八景之稱：橋山夜月、沮水秋風、南谷黃花、北巖凈雪、龍灣曉霧、鳳嶺春煙、漢武仙臺、軒轅古廟。

天下第一灣：亞龍灣

亞龍灣，位于三亞市東南28公里處，海底世界氣象萬千，色彩斑斕的珊瑚礁、多姿多態(tài)的熱帶魚、美味可口的海底珍品,養(yǎng)育珍珠的野生貝類，構(gòu)成了極富夢幻色彩的海底風景線。亞龍灣還有發(fā)育良好、覆蓋面廣的熱帶自然植物。海灣水溫常年保持23 以上，全年陽光燦爛，享有“天下第一灣”的美譽。

天下第一曲水：莫日格勒河

莫日格勒河在陳巴爾虎旗境內(nèi)，號稱“天下第一曲水”。由東北向西南，流經(jīng)著名的呼倫貝爾草原，注入呼和諾爾湖后流出,匯入海拉爾河，全長290多公里，屬中俄界河額爾古納河水系。是一條河道十分狹窄,但卻極度彎曲的河流，如果從空中俯瞰，蜿蜿蜒蜒的河水，就像是一條被勁風舞動著的蔚藍色綢帶,悠然飄落在碧綠如玉平坦無垠的大草原上，一會兒東行，一會兒西走，一會兒南奔，一會兒北進，其彎曲程度，用九曲十八彎來形容是遠遠不夠的。

四、城市景觀中的人文景觀，主要包括哪幾個方面

人文景觀，又稱文化景觀，是人們在日常生活中，為了滿足一些物質(zhì)和精神等方面的需要，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加了文化特質(zhì)而構(gòu)成的景觀。人文景觀，最主要的體現(xiàn)即聚落，還包括服飾、建筑、音樂等。建筑方面的特色反映為城堡、宮殿，以及各類宗教建筑景觀，具有歷史性。

人文景觀包括的范圍很廣，涉及面很寬，類型多樣。歸納起來，人文景觀主要包括歷史古跡、古典園林、宗教文化、民俗風情、文學與藝術(shù)、城鎮(zhèn)與產(chǎn)業(yè)觀光等類型。

歷史古跡景觀

歷史古跡是指人類社會歷史發(fā)展過程留存下來的活動遺址、遺跡、遺物及遺風等，遺存形式和表現(xiàn)內(nèi)容十分豐富。狹義的歷史古跡景觀，主要包括人類歷史文化遺址、古代建筑、古代陵寢和歷史文物。

（1）人類歷史文化遺址

①古人類文化遺址

包括舊石器時代古人類文化遺址和新石器時代古人類文化遺址（母系氏族公社遺址、父系氏族公社遺址）。

②社會歷史文化遺址

包括古代城池遺址、古代道路遺址和古代戰(zhàn)場遺址等。

③名人故居和活動遺址

我國保存較好的多為近代時期即1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史名人故居和活動遺址，主要分布在東部地區(qū)。

④革命遺址及革命紀念地

革命遺址及革命紀念地，按照時代可以分為舊民主主義革命時期的紀念地、辛亥革命紀念地、北伐戰(zhàn)爭紀念地、土地革命紀念地、抗日戰(zhàn)爭紀念地和解放戰(zhàn)爭紀念地等。

（2）古代建筑

中國古代建筑遺存十分豐富，類型多樣，主要包括以下類型：

①宮殿、衙署建筑

我國目前保存較好的宮殿建筑主要有北京故宮、沈陽故宮和拉薩布達拉宮。

中國的宮殿建筑輝煌燦爛，文化價值無與倫比，在世界上享有崇高的聲譽。北京故宮和沈陽故宮是中國宮殿最杰出的代表。1987年，北京故宮被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2004年，沈陽故宮做為明清故宮的擴展項目也被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

衙署，即古代各級地方官府衙門的住所。我國目前保存最完好的古代省級、地市級和縣級衙署，分別是河北保定直隸總督署、山西霍州署衙和河南南陽內(nèi)鄉(xiāng)縣衙。另外，河南省現(xiàn)存較為完整的衙署還有南陽府衙和葉縣縣衙。

②壇廟祠堂建筑

中國古代傳統(tǒng)文化思想中，形成了一整套宗法禮制思想，其中包含著濃重的對祖先的崇敬，對土地、糧食、天地、日月的崇拜，對各種文神、武神以及其他各種神的尊敬。為了寄托這種崇敬和感恩的心情，產(chǎn)生和形成了許多用來祭祀天地鬼神、山川河岳、祖宗英烈、圣哲先賢等的壇廟建筑，也稱之為禮制建筑。

禮制禮儀建筑主要有以下幾種類型：

a.祖廟與社稷壇

尊從《周禮 *考工記》規(guī)定“左祖右社”之制，建于皇城前，作為帝王主持祭祀的“太廟”和“社稷壇”。北京太廟位于天安門左側(cè)，是我國唯一保存下來的太廟建筑，過去是明清兩代帝王行祭祀祖宗之禮的地方，與宮殿同為級別最高的古代建筑。北京社稷壇位于天安門右側(cè)，是明清兩代帝王祭祀土地神和糧食神的地方，祈求全國風調(diào)雨順、五谷豐登。

b.天、地等壇

祭祀天、地、日、月、山神等活動，是歷代帝王登基后的重要活動。因為君權(quán)受命于天，秉承“天意”治理國家，所以皇帝必須親自去天壇祭天。尊從“郊祭”古制，建在都城近郊，多由帝王主持祭祀的天、地、日、月壇等，以及分布在全國各地的，由帝王親自或帝王派出官吏主持祭祀的岳廟、鎮(zhèn)廟、瀆廟、海岳等。著名的有北京的天壇、地壇、日壇、月壇、東岳廟、西岳廟，山東泰安岱廟等。

c.奉祀人文始祖、圣人先賢的廟

人們祭祀傳說中的人文始祖或早期帝王的廟宇，如黃帝廟、炎帝廟、伏羲廟、堯廟、舜廟、禹廟等。

人們?yōu)榱思o念那些為中華民族各項事業(yè)作出重大貢獻的歷史名人的功德，而在全國各地建立了各種祭祀的廟宇、祠堂等。如孔廟、關(guān)帝廟、南陽武侯祠、司馬遷祠、張良廟、包公祠等。

d.家族宗祠

宗祠為一族一姓祭祀祖先的建筑，過去幾乎遍布城鄉(xiāng)各地。特別是，一些顯貴世家大族奉祀祖先的宗祠，往往規(guī)模很大，裝飾精巧，華麗富貴，成為地方上最突出的建筑。典型代表有安徽績溪縣龍川胡氏宗祠和廣州陳家祠。

e.祭祀民間神的廟

民間祭祀的神廟，如城隍廟、龍王廟、關(guān)帝廟、媽祖廟等。

莊嚴而神秘的壇廟建筑在古人心目中是神靈與蒼生的感應(yīng)場，是進行人神對話與交流的圣域，它們具有極高的歷史、科學與歷史文化價值。

1994年山東曲阜孔廟、孔府及孔林被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》；1998年北京天壇被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

③會館建筑

會館，是中國古建筑中具有特殊用途的一種類型，它源于漢代的邸舍，其修建目的是為了某一省、一州、一府、一縣或幾個省縣，或某些地區(qū)的同鄉(xiāng)、同業(yè)、同行的人們能夠在外省外地相互聯(lián)系，溝通信息，以保護本集團的利益。著名者有四川自貢西秦會館、天津的廣東會館、山東聊城山陜會館、河南開封山陜甘會館、南陽社旗山陜會館、洛陽潞澤會館等。

河南地處中原腹地，交通便利，歷來是南北貨物的運轉(zhuǎn)、集散地，特別是在明清時期，商業(yè)活動活躍，跨地區(qū)貿(mào)易增加，全國各地的商人在河南的各個商埠建立會館，迎客接士，商賈聯(lián)誼，行業(yè)間進行活動，另外也為同鄉(xiāng)提供聚會、聯(lián)絡(luò)和居住的場所。會館一般分布在交通便利、物產(chǎn)豐富、貿(mào)易發(fā)達、商人云集的州、府、縣等地。

河南現(xiàn)存的會館多創(chuàng)建于清初或清中期，建筑形式不同于民居，而是參照寺廟、宮殿的建筑布局形式。戲樓、春秋樓是最具有會館特色的建筑。關(guān)羽是商人崇拜敬仰供奉的對象，所以會館在一些地方被稱為關(guān)帝廟。

會館是帶有商業(yè)性質(zhì)的公共建筑，富商巨賈為了顯示富裕和行業(yè)興盛，不惜巨資，廣招各地能工巧匠，將會館建得富麗堂皇。會館的各類雕刻文飾繁復(fù)，雕工精美，色彩華麗。

④樓閣建筑

樓閣為兩層或兩層以上的古代木構(gòu)建筑。我國古樓分布廣泛，形制多樣，多為明清時期的建筑。湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣、山西永濟鸛雀樓為我國古代四大名樓，其中前三者合稱江南三大名樓。

⑤亭臺建筑

亭為我國分布最為廣泛的古建筑類型之一，尤其以園林中多見。亭之造型最為豐富，亭可賞景，亭可佐景。除景觀亭外，還有紀念歷史事件和人物的紀念亭等。河南登封元代的古觀象臺、北京古觀象臺是世界保存較完整的古老天文臺。

⑥軍事防御工程

A.城防工程

筑墻護城在中國有悠久的歷史，明代洪武年間在“高筑墻”思想的指導(dǎo)下，在全國各地大建城防工程，我國目前現(xiàn)存的古城墻，基本上都是形成于這一時期。為了加強城防能力，城墻建筑十分完整。城墻外有護城河環(huán)繞，吊橋控制出入；城墻上有敵臺、敵樓、角樓、垛口、射孔；城門為防御重點，設(shè)有甕城、箭樓、城樓、屯兵洞、馬道等。

目前，我國保存較完整的古代城防工程主要有西安古城墻、南京古城墻、山西平遙古城墻、遼寧興城古城墻、湖北荊州古城墻、湖北襄陽古城墻、安徽壽縣古城墻、福建惠安崇武古城墻、云南大理古城墻等。

1997年，山西平遙古城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

B.長城

長城是我國最大的古代軍事防御工程，其修筑和使用年代之長久、規(guī)模之宏大、形制之復(fù)雜、體系之嚴密、保存之完好，世界罕見。

長城修建始于春秋戰(zhàn)國，一為防御其它諸侯國，二為防御北方游牧民族。

秦統(tǒng)一全國后，以燕趙秦原邊墻為基礎(chǔ)，構(gòu)筑了西起臨洮、東止遼東的萬里長城。

漢為防止匈奴南侵，于秦長城以北筑外長城，西起羅布泊，東止鴨綠江，綿延長達兩萬里，為歷史上規(guī)模最大的長城。

明長城為最后一次修建，也是最為堅固的萬里長城，東起遼東鴨綠江，西止嘉峪關(guān)。全長6300多公里，并形成了由墻體、城臺、烽燧、關(guān)隘等所組合的邊疆軍事防御體系，在冷兵器時代發(fā)揮了很大的作用。

長城不僅具有防御擾掠的軍事功能，長城還有保護通訊和商旅往來的重要的對外開放功用。萬里長城“上下二千年，縱橫十萬里”，成為中華民族歷史文化的象征和代表。

“長城和大運河是中國文化在中華大地上所刻劃的兩條有形的線，它們的長和大，存在的恒久，功能的顯赫，影響的深遠，是世界上任何其他文化遺留所無可比擬的”（陳正祥.《中國文化地理》）。

1987年，長城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

長城以其中華民族燦爛文化和民族精神的象征，世界建筑史上的偉大奇跡，強烈地激發(fā)著國內(nèi)外人們的旅游興趣，人們都以“不到長城非好漢”的氣概勇敢登臨長城，熱情贊美長城的博大雄姿，傾吐對中華民族的愛慕與崇敬的心情?？梢哉f，“長城熱”推動著我國旅游事業(yè)的發(fā)展。

目前，我國有17個省（市、區(qū)）保留有較為完整的長城遺址，形成了河北老龍頭、山海關(guān)，天津黃崖關(guān)，河北金山嶺，北京古北口、司馬臺、八達嶺、居庸關(guān)、慕田峪、黃花城，山西雁門關(guān)、平型關(guān)，甘肅嘉峪關(guān)，浙江省臨海市的南長城，河南南陽方城楚長城、湖南湘西鳳凰縣的苗疆長城等許多著名的長城旅游景區(qū)（點）。

⑦古代橋梁

橋梁是古代重要的交通建筑，又具有高超的藝術(shù)成就。我國遺存的古代橋梁甚多，不勝枚舉。河北趙縣安濟橋（趙州橋）、福建泉州洛陽橋、北京盧溝橋、廣東潮州廣濟橋并稱為中國四大古橋。另外，還有懸鎖橋、懸臂木梁橋、廊屋橋等。

⑧古代水利工程

我國自古以來就特別重視水利工程的修建，現(xiàn)存的古代水利工程，不僅可以繼續(xù)發(fā)揮作用，也具有很強的旅游吸引力。四川都江堰水利工程始建于公元前250年，是我國現(xiàn)存最古老的古代偉大水利工程。2000年，都江堰被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。此外，廣西靈渠、京杭大運河、新疆坎兒井也是古代有名的水利工程。

⑨古代民居建筑

民居，是各地民眾的居住形式和居室結(jié)構(gòu)的總稱。古代民居，則是指民居系列中既富有地方風格，又具有歷史文化色彩的部分。所謂地方風格，是指它適合當?shù)氐沫h(huán)境條件，采用當?shù)氐牟牧?，營建別具一格的居室形態(tài)（包括造型、雕刻、繪畫、色彩等）；所謂歷史風格，則是指它在不同朝代的建筑格式和格調(diào)。

古民居的時代越古老，保存越完好，其科學、文化價值和對游客的吸引力也越大。

中國古民居中，元代以前的很少保留至今，現(xiàn)存的絕大多數(shù)都是明、清兩代的。諸如徽州古民居、山西古民居、北京四合院、福建永定客家土樓、云南麗江古城古民居、江浙地區(qū)的江南水鄉(xiāng)古民居、粵東圍垅屋等，都堪稱中國古民居的杰作。河南也保存有鞏義康百萬莊園、安陽馬氏民居、衛(wèi)輝小店河民居等。

2000年，徽州古民居中的安徽古村落：西遞、宏村被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。安徽古村落美不勝收，其中，西遞被譽為“桃花園里人家”，而宏村被譽為“中國畫里鄉(xiāng)村”。

⑩官學和書院建筑

官學和書院為我國封建社會的教育、學術(shù)與文化機構(gòu)，分為官辦國學和民辦書院。

我國保存有明清時期的國家和地方的官辦國學——北京國子監(jiān)、山西平遙縣學；而民辦書院以宋代四大書院——江西廬山白鹿洞書院、湖南長沙岳麓書院、河南登封嵩陽書院和河南商丘應(yīng)天府書院，最為著名。

（3）古代陵寢

喪葬習俗是人類重要的生活習俗，“事死如事生”在中國古代墓葬中表現(xiàn)十分突出，墓地建筑豪華，陪葬品奢侈；并深受“堪輿學說”的影響，墓地山清水秀，風景優(yōu)美。

中國古代陵寢形制由墳丘、墓穴及葬具、寢殿、祠堂、墓闋、神道等墓地建筑所構(gòu)成。

我國古代帝王陵墓主要有秦始皇陵及兵馬俑、漢武帝劉徹茂陵、漢景帝劉啟陽陵、唐太宗李世民昭陵、唐高宗李治和女皇武則天的合葬墓乾陵、北宋陵、南京明孝陵、北京明十三陵和景泰陵、湖北鐘祥明顯陵、清朝關(guān)外盛京三陵、清東陵和清西陵以及吉林集安的高句麗帝王陵墓及貴族墓葬、寧夏銀川的西夏王陵等邊疆少數(shù)民族政權(quán)帝王陵墓。另外，還有懸棺崖墓、塔葬墓等特殊墓葬。

1987年，陜西秦始皇陵及兵馬俑被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2000年，明清皇家陵寢：明顯陵（湖北鐘祥市）、清東陵（河北遵化市）、清西陵（河北易縣）被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2003年南京明孝陵和北京明十三陵做為明清皇家陵寢的擴展項目也被列入《世界遺產(chǎn)名錄》；2004年沈陽盛京三陵做為明清皇家陵寢的擴展項目也被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

2004年，位于吉林省集安市以及遼寧省桓仁縣的高句麗王城、王陵及貴族墓葬（包括五女山城、國內(nèi)城、丸都山城、12座王陵、26座貴族墓葬、好太王碑和將軍墳1號陪冢），被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

（4）歷史文物

主要有原始社會的文物、古代青銅器、古代陶瓷器、古代雕塑、古代繪畫藝術(shù)作品等。

古典園林景觀

園林即在一定的地段范圍內(nèi)，利用和改造自然山水地貌或者人為地開辟山水地貌，并結(jié)合植物的栽植和建筑的布置，從而構(gòu)成一個供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。

按照園林的構(gòu)景藝術(shù)風格，可將園林分為西方園林、東方園林、中西混合式園林三種類型。按照園林的營建功能和目的，中國古典園林可分為皇家園林、私家園林、寺觀園林、壇廟、祠館園林、大型湖山園林等類型。按照園林所處的區(qū)域，可分為北方園林、江南園林、嶺南園林、少數(shù)民族園林等。

中國古典園林的構(gòu)景手法主要有主景與配景，前景、中景、背景、全景，借景，對景與分景，框景、夾景、漏景、添景，點景等。

中國古典園林的建筑類型主要有廳、堂，樓、閣，榭，軒、館、齋、室，舫，廊，亭，塔等。中國古典園林建筑小品主要有園門、景墻、景窗，花架、花壇，園林雕塑，園橋、汀步、水池，園凳、園桌等。

宗教文化景觀

宗教文化景觀包括宗教建筑景觀、宗教活動景觀和宗教藝術(shù)景觀。

（1）宗教建筑景觀

①佛教文化建筑

包括佛教寺院建筑和佛塔。佛教寺院建筑是佛教徒供奉佛像、僧眾居住、修行和舉行各種法事活動的地方，也是信徒進香朝拜，參加宗教活動的中心。

佛教于公元一世紀前后傳入中國，在漢族地區(qū)、藏族、蒙古族地區(qū)和傣族地區(qū)傳播過程中，逐漸形成了漢地佛教、藏傳佛教（俗稱喇嘛教）和云南上座部佛教三大系統(tǒng)，各地佛教寺院的建筑也分別吸收了本地、本民族的建筑風格，形成了各具特色的建筑形式。

A.漢地佛教寺院的建置。明清時期以來，佛寺建筑格局已成定式，一般在中軸線上由南向北依次分布著山門殿、天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經(jīng)樓、毗盧閣、觀音殿。其中，大雄寶殿是佛寺的主體建筑，東西兩側(cè)的配殿為鐘樓與鼓樓，伽藍殿與祖師堂，觀音殿與藥師殿相對應(yīng)。比較大的寺院一般還建有五百羅漢堂和佛塔等建筑。

B.藏傳佛教寺院的建置。藏傳佛寺規(guī)模宏大，建筑宏偉，文物薈萃，金碧輝煌。藏傳佛教寺院一般由札倉、拉康（佛寺）、囊欠（活佛公署）、印經(jīng)院、藏經(jīng)樓、靈塔殿、僧舍等組成。

C.云南上座部佛教寺院的建置。云南上座部佛教寺廟主要由佛殿、藏經(jīng)室、僧舍及佛塔四部分組成。

D.殿堂中的佛像設(shè)置。天王殿正中供奉著彌勒佛像，東西兩側(cè)分塑四大天王像。大雄寶殿正中供奉佛教至高無上的本尊釋迦牟尼佛像，有供一尊、三尊、五尊三種形式；大雄寶殿兩側(cè)多供奉十八羅漢。觀音殿又稱大悲殿，主要供奉佛教中救苦救難的觀音菩薩像。

中國著名的寺院主要有河南洛陽白馬寺、鄭州登封少林寺、開封大相國寺，河北承德普寧寺、普樂寺、普陀宗乘之廟，西藏拉薩布達拉宮、大昭寺等。

1994年，西藏布達拉宮被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

最初佛塔是佛門弟子為藏置佛祖的舍利和遺物而建造的。佛塔按供奉對象分，有佛舍利塔、菩薩塔、阿羅漢塔、高僧墓塔等。我國佛塔的共同建筑構(gòu)造有地宮、塔基、塔身和塔剎四個部分。中國著名的佛塔主要有開元寺塔、佛宮寺釋迦塔（應(yīng)縣木塔）、大雁塔、小雁塔和妙應(yīng)寺白塔，少林寺塔林等。

②道教文化建筑

道教活動場所一般稱為道宮、道觀。道教宮觀一般由神殿、膳堂、宿舍、園林四部分組成。我國現(xiàn)存道教宮觀建筑大多為明清時期所建，前有山門、華表、幡軒；山門以后正中部分是中庭，中庭是宮觀建筑群的主體，分布在宮觀的中軸線上，主要有三清殿、玉皇殿、靈官殿三大殿堂；三大正殿兩側(cè)有配殿，祀奉一般道教諸神。武當山古建筑群是我國最大的道教文化建筑群落，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

（2）宗教活動景觀

佛寺中主要宗教活動有僧尼的日常行事、懺法和法會以及佛教節(jié)日活動等。寺院內(nèi)重要的佛事活動有水陸法會、焰口施食、齋天和放生等。佛教最重要的節(jié)日是佛陀誕生、成道、涅盤紀念日。

道教節(jié)日主要是紀念道家神仙的誕辰，如農(nóng)歷正月初九為玉皇大帝圣誕，農(nóng)歷正月十五為上元節(jié)，農(nóng)歷二月十五為太上老君圣誕，農(nóng)歷三月初三為王母娘娘圣誕等等。每逢節(jié)日，各宮觀內(nèi)都要舉行隆重齋蘸，盛大的節(jié)日則要舉行廟會活動。

（3）宗教藝術(shù)景觀

宗教藝術(shù)景觀主要包括宗教雕塑藝術(shù)、宗教壁畫藝術(shù)、佛教石窟寺藝術(shù)、宗教摩崖造像藝術(shù)等。

佛教塑像名目繁多，分別有四大天王，彌勒菩薩、韋馱菩薩、釋迦牟尼佛、三身佛、三世佛、觀音菩薩、羅漢等塑像。

道教宮觀中的塑像，諸如玉皇大帝、王母娘娘、道教三尊、三官、老子李耳、八仙、四大神將、張道陵、王重陽、丘處機等。

佛教壁畫按其內(nèi)容可分為尊像畫、佛教史跡畫、佛教故事畫、經(jīng)變畫、反映傳統(tǒng)故事的畫及其他內(nèi)容的畫等六類。

佛教石窟寺大約始于公元三世紀，公元五至八世紀是中國石窟寺發(fā)展的最鼎盛時期。敦煌莫高窟、云崗石窟、龍門石窟和麥積山石窟為中國佛教四大石窟。

佛教摩崖造像在我國南方地區(qū)較多，如重慶大足石刻、四川樂山大佛、浙江飛來峰造像和棲霞千佛巖等。而道教現(xiàn)存的摩崖造像卻不多，其中著名的有福建泉州清源山的老君巖。

民俗風情景觀

民俗風情是指一個地區(qū)的民族在特定的自然和社會環(huán)境條件下，在生產(chǎn)、生活與社會活動中所表現(xiàn)出來的各種風俗習慣。民俗風情景觀主要包括我國各民族的飲食習俗和特色民居、傳統(tǒng)服飾和民間工藝品、婚喪習俗、民族歌舞和節(jié)慶活動等。

文學與藝術(shù)景觀

文學藝術(shù)具有廣泛的群眾性和強烈的感染力，并滲透在其它旅游景觀中，具有旅游文化審美的價值和功能。旅游文學藝術(shù)的主要形式有游記、風景詩詞、楹聯(lián)、題刻、神話傳說、影視、戲曲、書法、繪畫、雕塑等。

城鎮(zhèn)與產(chǎn)業(yè)觀光景觀